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베드자다 못에서 한 병자를 고치시다

¹얼마 뒤에, 예수께서 유대 사람의 명절을 지키러 예루살렘으로 올라가셨다. ²예루살렘에는 아람 말a로 베드자다b라고 하는 못이 있었다. 그 못은 ‘양의 문’c 가까이에 있었다. 그리고 못 둘레에는 다섯 개의 행각d이 서 있었다. ³여기에 눈먼 사람, 다리를 저는 사람, 중풍병 환자 같은 많은 병자들이 누워 있었다. ⁴e ⁵그곳에 있는 사람 가운데에는 삼십팔 년 동안 다리를 못 쓰고 누워 있는 남자가 있었다. ⁶예수께서 그 사람을 보시고 병이 아주 오래되었다는 것을 아셨다. 예수께서 그에게 물으셨다. “네 병이 낫기를 바라느냐?”
⁷그 사람이 대답하였다. “네, 선생님. 그렇지만 물이 움직일 때, 저를 도와서 못 안으로 들어가게 해 줄 사람이 없습니다. 저 혼자 들어가려고 하는 동안에 다른 사람이 먼저 들어가 버립니다.”
⁸그러자 예수께서 말씀하셨다. “일어나라! 네 자리를 걷어 가지고 걸어가거라.” ⁹곧바로 그의 병이 나았다. 그는 자리를 걷어 가지고 걸어갔다.
그날은 안식일f이었다. ¹⁰그래서 유대 사람들은 병이 나은 사람에게 이렇게 말하였다. “오늘은 안식일이오. 안식일에 자리를 들고 가는 것은 법에 어긋나오.”
¹¹그가 대답하였다. “내 병을 고쳐 주신 분이 ‘자리를 들고 걸어가거라.’ 하고 말씀하셨소.”
¹²유대 사람들이 그에게 물었다. “당신더러 자리를 들고 걸어가라고 한 그 사람이 누구요?”
¹³그러나 병이 나은 사람은 자기를 고쳐 주신 분이 누구인지 몰랐다. 예수께서 그곳에 있던 무리 속으로 사라지셨기 때문이다.
¹⁴그 뒤에 예수께서 그 사람을 성전g에서 만나서 말씀하셨다. “보아라, 지금은 네가 말끔히 나았다. 다시는 죄를 짓지 말아라. 그렇지 않으면 더 나쁜 일이 네게 생길지도 모른다.”
¹⁵그 사람은 유대 사람들에게 가서 자기를 낫게 해 준 사람이 예수라고 말하였다.
¹⁶예수께서 이런 일들을 안식일에 하고 계셨으므로, 유대 사람들은 예수를 박해하기 시작하였다. ¹⁷그러나 예수께서 그들에게 이렇게 말씀하셨다. “내 아버지께서는 바로 오늘까지도 쉬지 않고 일하고 계신다. 그래서 나도 일한다.”
¹⁸이 말씀 때문에 유대 사람들은 더욱 예수를 죽이고 싶어하였다. 그것은 예수께서 안식일을 지키지 않을 뿐만 아니라, 하나님을 자기의 아버지라고 불러서 자신을 하나님과 같은 자리에 올려놓았기 때문이다.

하나님의 권한을 가지신 예수 ¹⁹예수께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 진정으로 말한다. 아들은 혼자만의 생각으로는 아무 일도 할 수 없다. 그는 아버지께서 하시는 일을 보고 그 일을 따라 할 뿐이다. 아버지께서 무슨 일을 하시든지 아들도 그 일을 한다. ²⁰아버지께서는 아들을 사랑하시며, 아들에게 아버지께서 하시는 일을 모두 보여 주신다. 그러나 아버지께서는 이 사람의 병을 고치는 일보다 더 놀라운 일들을 아들에게 보여 주실 것이다. 너희는 그 일들을 보고 놀랄 것이다. ²¹아버지께서 죽은 사람들을 다시 일으키어 그들에게 생명을 주시는 것과 마찬가지로, 아들도 아들이 살리고 싶은 사람들에게 생명을 준다. ²²더구나 아버지께서는 아무도 심판하지 않으시고, 심판할 일을 모두 아들에게 맡기셨다. ²³그것은, 모든 사람이 아버지를 존경하는 것처럼 아들도 존경하게 하려는 것이다. 아들을 존경하지 않는 사람은, 아들을 보내신 아버지를 존경하지 않는 것이다.
²⁴내가 진정으로 말한다. 누구든지 내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 사람은 영원한 생명을 얻었으며, 심판을 받지 않을 것이다. 그는 이미 죽음을 벗어나 생명으로 들어섰다. ²⁵내가 진정으로 말한다. 죽은 사람들이 하나님의 아들의 목소리를 들을 때가 온다. 지금이 바로 그때이다. 그리고 그 목소리를 듣는 사람들은 살 것이다. ²⁶그것은 아버지께서 자기 안에 생명을 가지고 계신 것처럼, 아들도 자기 안에 생명을 가지도록 허락하셨기 때문이다. ²⁷또 아버지께서는 아들에게 모든 사람을 심판할 권한을 주셨다. 그가 사람의 아들h이기 때문이다. ²⁸너희는 이 말에 놀라지 말아라. 무덤 속에 있는 사람들이 모두 그의 목소리를 듣고 ²⁹무덤에서 나올 때가 올 것이다. 그때에 선한 일을 한 사람들은 일어나 생명을 얻고, 악한 일을 한 사람들은 일어나 정죄받을 것이다.

유대 사람들에게 계속 말씀하시다 ³⁰나는 아무것도 내 마음대로 할 수 없다. 나는 아버지께서 하라고 하시는 대로 심판한다. 그러니 내 심판은 올바르다. 그것은 내가 내 뜻대로 하지 않고, 나를 보내신 분의 뜻대로 하기 때문이다.
³¹내가 나 자신에 대하여 증언하면, 내 증언은 참되지 못하다. ³²나를 위하여 증언해 주는 사람이 따로 있다. 나는, 나에 대한 그의 증언이 참되다는 것을 안다.
³³너희가 요한에게 사람들을 보냈을 때, 그는 진리에 대하여 증언하였다. ³⁴나는 사람의 증언이 필요하지 않다. 다만 너희가 구원i을 받게 하려고 이 말을 하는 것이다. ³⁵요한은 밝게 타오르며 빛을 내는 등불이었다. 너희는 그의 빛을 보고 한동안 기뻐하려 하였다.
³⁶그러나 내게는 요한의 증언보다 더 무게 있는 증언이 있다. 나는 아버지께서 내게 완수하라고 맡기신 일들을 하고 있다. 그러니 내가 하고 있는 바로 그 일들이, 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 증언한다. ³⁷그리고 나를 보내신 아버지께서 몸소 나에 대하여 증언하셨다. 그러나 너희는 한 번도 그분의 목소리를 듣지 않았고, 그분의 모습을 보지도 않았다. ³⁸그리고 그분의 말씀을 너희 마음에 새겨 두지도 않는다. 너희가 아버지께서 보내신 이를 믿지 않기 때문이다. ³⁹너희는 성경j에서 영원한 생명을 찾으리라고 생각하여 부지런히 성경j을 연구한다. 바로 그 성경j이 나에 대하여 증언하고 있다. ⁴⁰그러나 너희는 생명을 얻으러 나에게 오려고 하지 않는다.
⁴¹나는 사람에게서 영광을 얻으려 하지 않는다. ⁴²나는 너희 속에 하나님에 대한 사랑이 없다는 것을 안다. ⁴³나는 내 아버지의 이름으로 왔다. 그러나 너희는 나를 받아들이지 않는다. 그러나 어떤 사람이 자기 이름으로 오면, 너희는 그를 받아들일 것이다. ⁴⁴너희는 서로 영광을 주고받으면서, 오직 한 분이신 하나님의 영광은 얻으려고 애쓰지 않는다. 그러니 너희가 어떻게 믿을 수 있겠느냐? ⁴⁵그러나 내가 너희를 걸어서 아버지께 고발하리라고는 생각하지 말아라. 너희가 희망을 걸어 온 모세가 오히려 너희를 고발할 것이다. ⁴⁶만일 너희가 모세를 믿었더라면 나를 믿을 것이다. 모세가 기록한 것이 나를 두고 한 것이기 때문이다. ⁴⁷너희가 모세의 글도 믿지 않으니, 어떻게 내 말을 믿겠느냐?”

^a 아람 말 예수님 당시에 팔레스타인에 살던 대부분의 유대 사람들이 쓰던 히브리어와 비슷한 언어.
^b 베드자다 또는 ‘벳세다’ ‘베데스다’. 예루살렘 성전의 북쪽에 있는 못.
^c ‘양의 문’ 예루살렘 성전의 북쪽 문. ‘베냐민 문’이라고도 하며, 제물로 쓸 짐승을 이 문으로 가지고 들어가게 하였다.
^d 행각 건물의 본채에 따른, 지붕이 있는 기다란 집채, 또는 회랑. 여기의 행각은 못가에 지은 것이었다.
^e 3,4절 어떤 사본에는 “그들은 물이 움직이기를 기다렸다. 4이따금 주의 천사가 연못에 내려와 물을 휘저어 놓았다. 천사가 이렇게 하고 난 뒤에, 맨 먼저 연못에 들어가는 사람은 어떤 병이든 나았다.”라는 구절이 붙어 있다.
^f 안식일 유대 달력으로 주간의 일곱 번째 날로서, 휴식과 예배를 위한 거룩한 날.
^g 성전 유대 사람들이 하나님께 예배를 드리기 위하여 예루살렘에 세운 특별한 건물.
^h 사람의 아들 이 말은 어떤 사람이든 뜻할 수도 있지만, ‘사람의 아들’이라는 이름은 예수를 가리키는 말로 자주 쓰이고 있다. 예수는 하나님께서 모든 인간이 어떤 사람이 되어야 하는지를 보여 주시는 모범이시다.
ⁱ 구원 하나님의 은혜로 죄와 고통에서 벗어나는 것.
^j 성경 구약성경.

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