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예수는 안식일의 주인이시다 (막 2:23-28; 눅 6:1-5)

¹그 무렵의 어느 안식일a에 예수께서 밀밭 사이로 지나가시게 되었다. 예수의 제자들이 배가 고파서 밀 이삭을 잘라 먹기 시작하였다. ²그것을 본 바리새파b 사람들이 예수께 말하였다. “보십시오! 당신의 제자들이 안식일에 지켜야 할 법을 어기고 있습니다!”
³그러자 예수께서 바리새파 사람들에게 되물으셨다. “너희는 다윗c과 그를 따르던 사람들이 배가 고팠을 때에 한 일에 대해 읽어 보지 못하였느냐? ⁴다윗은 하나님의 집에 들어가서 하나님께 드려진 빵을 먹었다. 그들이 하나님께 드려진 빵을 먹은 것은 율법에 어긋나는 일이었다. 제사장만이 그 빵을 먹도록 되어 있기 때문이다. ⁵너희는 또 율법에서, 성전d에 있는 제사장이 안식일a에 안식일 법을 어겨도 잘못이 아니라는 이야기를 읽어 보지 못하였느냐? ⁶잘 들어라. 성전보다 더 위대한 것이 여기에 있다. ⁷성경에 ‘내가 원하는 것은 자비이지 희생 제물이 아니다’e라는 말이 있다. 너희가 이 말이 무슨 뜻인지 안다면, 죄 없는 사람들에게 법을 어긴다고 하지는 않을 것이다. ⁸사람의 아들f이 바로 안식일의 주인이기 때문이다.”

안식일에 한 남자를 고치시다 (막 3:1-6; 눅 6:6-11)
⁹예수께서 그곳을 떠나 그들의 회당으로 들어가셨다. ¹⁰거기에는 한 쪽 손이 마비된 사람이 있었다. 사람들이 예수를 고발할 구실을 찾으려고 예수께 물었다. “안식일에 병을 고쳐 주어도 법에 어긋나지 않습니까?”
¹¹예수께서 그들에게 이렇게 말씀하셨다. “너희에게 양이 한 마리 있는데, 안식일에 그 양이 웅덩이에 빠졌다고 생각해 보아라. 그 양을 웅덩이에서 끌어내지 않을 사람이 있겠느냐? ¹²사람이 양보다 얼마나 더 귀하냐! 그러니 안식일에라도 좋은 일을 하는 것은 법을 어기는 것이 아니다.”
¹³그러고 나서 예수께서 그 사람에게 말씀하셨다. “네 손을 펴라.” 그 사람이 손을 내미니, 그 손이 다른 손처럼 성하게 되었다. ¹⁴바리새파 사람들은 회당 밖으로 나가 예수를 죽일 방법을 궁리하기 시작하였다.

예수는 하나님께서 택하신 종 ¹⁵예수께서 바리새파b 사람들이 꾸미고 있는 일을 아시고 그곳을 떠나셨다. 많은 사람이 예수를 따랐으며, 예수께서는 그들의 병을 모두 낫게 해 주셨다. ¹⁶예수께서 그들에게 자신이 누구인지를 다른 사람들에게 알리지 말라고 이르셨다. ¹⁷이렇게 해서 하나님께서 예언자 이사야를 통해 예언하신 것이 이루어지게 되었다.

¹⁸”보아라! 내가 뽑은 내 종이 여기 있다.
내가 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이다.
내가 그에게 내 영을 부어 주리니, 그가 모든 민족에게 정의를 선포하리라.
¹⁹그는 말다툼을 하지도 않고 큰 소리로 외치지도 않으리니,
거리에서 그의 소리를 듣지 못하리라.
²⁰그는 정의를 승리로 이끌기까지,
꺾어진 갈대 하나도 부러뜨리지 않을 것이며
꺼져 가는 등불의 심지도 끄지 않으리라.
²¹모든 민족이 그에게 희망을 걸리라.” 사 42:1-4

예수의 능력은 하나님께로부터 온다 (막 3:20-30; 눅 11:14-23,12:10)
²²사람들이 어떤 사람을 예수께 데리고 왔다. 그는 귀신이 들려 눈도 멀고 말도 못 하는 사람이었다. 예수께서 그를 낫게 해 주시자, 그가 말을 하고 볼 수 있게 되었다. ²³그러자 모든 사람이 깜짝 놀라 말하였다. “이 사람이 정말 다윗의 자손g이란 말인가?”
²⁴바리새파 사람들은 이 이야기를 듣고 이렇게 말하였다. “그는 귀신들의 두목인 바알세불h의 힘으로 귀신을 쫓아낼 뿐이다!”
²⁵예수께서 바리새파 사람들의 생각을 아시고 그들에게 말씀하셨다. “어느 왕국이든지 서로 갈라지면 망하고, 고을이나 집안도 갈라져 싸우면 오래 갈 수 없다. ²⁶사탄이i 사탄을 내쫓으면, 사탄의 나라는 이미 갈라진 것이다. 그래서야 어떻게 사탄의 나라가 버텨 낼 수 있겠느냐? ²⁷또 내가 바알세불의 힘으로 귀신을 내쫓는다고 하자. 그러면 너희 가운데 귀신을 내쫓는 사람들은 누구의 힘으로 귀신을 내쫓느냐? 그러니 바로 그들이 너희의 생각이 옳지 않다는 것을 증명해 준다. ²⁸그러나 나는 하나님께서 주신 영의 힘으로 귀신을 내쫓고 있다. 그러니 이미 하나님의 나라가 너희에게 와 있는 것이다.
²⁹또 어떤 사람이 힘센 사람의 집에 들어가 물건을 빼앗아 가려면, 먼저 그 집에 들어가 주인을 묶어 놓아야 되지 않겠느냐? 그렇게 한 다음에야 물건을 가지고 나올 수 있을 것이다.
³⁰나와 함께하지 않는 사람은 나를 반대하는 사람이다. 나를 도와서 사람들을 하나님께 모으지 않는 사람은, 사람들을 하나님께로부터 멀리 쫓는 사람이다. ³¹그러므로 내가 너희에게 말한다. 사람이 온갖 죄를 짓고 모독하는 말을 하여도 다 용서 받을 수 있다. 그러나 성령j을 모독하는 말은 용서 받을 수 없다. ³²사람의 아들f을 거슬러 말하는 사람은 용서 받을 수 있다. 그러나 성령을 거슬러 말하는 사람은 지금 세상에서도, 앞으로 올 세상에서도 용서 받을 수 없다.

너희가 하는 일을 보면 너희를 알 수 있다 (눅 6:43-45)
³³나무는 열매를 보고 알 수 있다. 너희가 좋은 열매를 얻으려면, 나무를 잘 가꾸어야 한다. 너희가 가꾼 나무가 나쁘면 나쁜 열매를 맺을 것이다. ³⁴너희 독사의 자식들아! 너희의 마음이 악한데, 너희가 어떻게 좋은 말을 할 수 있겠느냐? 사람의 마음속에 가득한 생각이 말이 되어 나오는 것이다. ³⁵선한 사람은 선한 것을 마음에 두었다가 선한 것을 내놓고, 악한 사람은 악한 것을 마음에 두었다가 악한 것을 내놓는다. ³⁶내가 너희에게 말한다. 사람들은 심판 날에 자기가 함부로 지껄인 모든 말에 대해 설명해야 할 것이다. ³⁷너는 네가 한 말로 의롭게 되기도 하고 죄 있다고 선고 받기도 할 것이다.”

어떤 사람들이 예수의 권위를 의심하다 (막 8:11-12; 눅 11:29-32)
³⁸그때 율법 선생과 바리새파 사람 몇이 예수께 말씀드렸다. “선생님, 선생님이 하나님께로부터 왔다는 것을 증명해 줄 기적을 보고 싶습니다.”
³⁹그러나 예수께서는 그들에게 이렇게 대답하셨다. “악하고 음란한 세대가 표적k을 요구하지만, 그들에게는 예언자 요나l의 표적밖에는 아무것도 보여 주지 않을 것이다. ⁴⁰요나가 큰 물고기 뱃속에서 사흘 낮과 사흘 밤 동안 있었던 것처럼m, 사람의 아들f도 땅 속에서 사흘 낮과 사흘 밤 동안 있게 될 것이기 때문이다. ⁴¹심판 날에 니느웨 사람들이 이 세대 사람들과 함께 일어서서, 이 세대 사람들을 정죄할 것이다. 니느웨 사람들은 요나의 가르침을 듣고 죄를 뉘우쳤기 때문이다.n 그러나 지금 요나보다 더 큰 이가o 여기에 있다. ⁴²심판 날에는 남쪽 나라의 여왕p도 이 세대 사람들과 함께 일어나, 이 세대 사람들을 정죄할 것이다. 여왕은 솔로몬의 지혜로운 말을 듣기 위하여 먼 땅 끝에서 솔로몬을 찾아왔기 때문이다. 그러나 솔로몬보다 더 큰 이가o 지금 여기에 있다.

이 세대 사람들은 악하다 (눅 11:24-26)
⁴³악한 영이 어떤 사람에게서 나오면, 쉴 곳을 찾아 물 없는 광야를 헤맨다. 그러다가 쉴 곳을 찾지 못하면 ⁴⁴이렇게 말한다. ‘내가 떠난 옛집으로(사람에게로) 돌아가야겠다.’ 악한 영은 옛집으로 다시 돌아와서, 그 집에 아무도 들어 있지 않으며 집이 깨끗이 치워지고 잘 정돈되어 있는 것을 볼 것이다. ⁴⁵그러면 악한 영은 다시 나가서, 자기보다 더 악한 영 일곱을 그 집으로 데려온다. 그렇게 해서 이 집은 전보다 더 나쁜 형편이 된다. 이 악한 세대도 이와 같은 일을 당할 것이다.”

예수를 따르는 사람들이 예수의 가족이다 (막 3:31-35; 눅 8:19-21)
⁴⁶예수께서 사람들에게 말씀하고 계실 때에, 예수의 어머니와 형제들이 예수와 이야기하려고 밖에 서 있었다. ⁴⁷그때 누군가가 예수께 말하였다. “보십시오! 당신의 어머니와 형제들이 밖에 서 있습니다. 그들이 당신과 이야기하고 싶어합니다.”
⁴⁸그러자 예수께서 그 사람에게 말씀하셨다. “누가 나의 어머니이고 형제이냐?” ⁴⁹그리고는 제자들을 가리키며 말씀하셨다. “이 사람들이 내 어머니와 형제들이다. ⁵⁰그렇다. 누구든지 하늘에 계신 아버지의 뜻을 따라 행하는 사람이 내 형제요 자매요 어머니이다.”

^a 안식일 유대력으로 주간의 일곱 번째 날로서, 휴식과 예배를 위한 거룩한 날.
^b 바리새파 유대 사람의 율법과 전통을 가장 충실히 지킨다고 믿었던 유대교의 한 종파.
^c 다윗 주전 1,000년 즈음에 이스라엘을 다스린 왕.
^d 성전 유대 사람들이 하나님을 예배하기 위하여 예루살렘에 세운 특별한 건물.
^e ‘내가… 아니다’ 호 6:6.
^f 사람의 아들 이 말은 어떤 사람이든 뜻할 수도 있지만, ‘사람의 아들’이라는 이름은 예수를 가리키는 말로 자주 쓰이고 있다. 예수는 하나님께서 모든 인간이 어떤 사람이 되어야 하는지를 보여 주는 모범이시다.
^g 다윗의 자손 그리스도(메시아)의 또 다른 이름. 다윗은 주전 1000년 즈음에 이스라엘을 다스린 왕.
^h 바알세불 다른 민족의 신의 이름(왕하 1:2). 신약성경에서는 ‘악령’ ‘귀신’ ‘마귀’의 뜻으로 쓰인다.
ⁱ 사탄 악마를 일컫는 말. 사탄은 하나님의 뜻을 거역하고 사람을 유혹하는 일을 한다.
^j 성령 또는 ‘하나님의 영’ ‘그리스도의 영’ ‘위로자’라고도 한다. 하나님 아버지와 아들 그리스도와 더불어 하나인 성령은, 세상 사람들 속에서 하나님의 일을 하시는 분이다.
^k 표적 하나님께로부터 보냄을 받은 구세주로서의 예수에 관한 보다 더 큰 진리를 가리키는 기적을 뜻한다.
^l 요나 구약성경에 나오는 예언자. 큰 고기 뱃속에 사흘 동안 잡혀 있다가 살아 나왔다. 이와 비슷하게 예수께서도 사흘째 되는 날 무덤에서 살아 나오셨다.
^m 요나가… 것처럼 욘 1:11-17을 볼 것.
ⁿ 니느웨 사람들은…때문이다. 욘 3:5-9을 볼 것.
^o 이가 또는 ‘것이’.
^p 남쪽 나라의 여왕 시바의 여왕을 가리킨다. 여왕은 솔로몬에게서 하나님의 지혜를 듣기 위해 먼 길을 왔었다(왕상 10:1-13).

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