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 0 . 예배의 진정한 의미는 무엇인가요? |
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 질문 : 산지기 ( 2004-06-16 ) |
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| 구약에는 하나님께 제사를 드리고 신약에는 예배를 드린다는 의미는 무엇인지 궁금합니다. 신약의 "산제사" 와 "예배" 그리고 초대교회의 모임은 어떤구분이 있는가요. 흔히 우리가 주일에 드리는 예배로서 일정한 형식을 갗추어서 드리는 것이 예배인지 아니면 그냥 우리가 우리의 모든것을 드리면서 주님만 의지하며 사는 것이 예배인지 명확한 답변을 부탁드립니다. |
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 답변 : 2004-06-16 |
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샬롬!
부산지역에 오시면 "산꼼장어 구이" 라는 간판들을 볼 수 있습니다. 제가 처음 볼 때도 의아해 했었습니다. "산에서도 꼼 장어가 나는가?" 하구요... 그런데 나중에 보니 살아 있는 꼼 장어를 바로 요리하여 판다는 것이었습니다. 이런 입장에서 "산제사"도 '산에서 드리는 제사' 정도로 생각해서 조금은 웃음이 낫습니다. 우리말의 재미있는 부분인 것 같습니다.(물론 님께서 그렇게 이해하고 계시다는 것은 아닙니다.@^.^@)
먼저 용어적인 의미부터 이해를 해 보도록 하겠습니다.
구약의 [제사]는 히브리어로 "zebach(제바흐)"
본래 의미는 "zabach(자바흐)" '도살하다'에서 유래하여 희생, 헌물, 제물, 제사 등등의 의미들을 가집니다.(창31:54; 레71:7; 삼상15:22 등등)
신약의 [예배]는 헬라어로 "proskyneo(프로스퀴네오-신약에 60회) "키스하다"에서 유래하여 경의의 표시로 엎드리다, 존경하다, 공경하다, 경배 드리다 등등의 뜻을 가지는 말로 신약성경에 가장 많이 쓰였습니다.(요4:20, 21, 22, 23, 24; 행8:27등등)
"로마서 16:1"에 쓰인 [예배]는 "latreia(라트레이아-신약에 5회)"로 '고용된 하인'에서 유래하여 봉사, 섬김 등등으로 번역될 수 있는 단어입니다.(롬9:4)
[산 제사, thysian zosan(뒤시안 조산)]은 "뒤시아(thysia-신약에 29회)" 희생, 희생행위, 희생제물(빌 2:17)로 구약의 "zebach(제바흐)"와 같은 뜻의 제사를 '살다 생기 있는, 살아있는'(롬6:2; 갈3:11) 뜻의 "zao(자오)"가 수식하고 있는 형태로 어떻게 보면 의미상으로는 서로 어울리지 않는 단어의 합성입니다.
그러므로 제사나 예배는 제물이 포함되어야 합니다. 그렇다면 신약의 제사나 예배의 제사도 당연히 제물이 포함되어야 하겠지요...
우리는 한번으로 영원한 제사를 완성하신(히10:12) 예수 그리스도의 희생을 [매 주님의 날마다(매 주 첫날)] 하나님께 기념하면서(소위 말하는 성찬(聖餐), 주의 만찬; 고전11:23~26; 행20:7) 찬양, 연보, 기도, 말씀과 함께 격식을 갖춘 예배를 드리고 그 감격을 가지고 엿새간 죄악 된 세상에서 성령과 함께 구별된 삶(산, Living)을 통해서 하나님께 영광을 돌리는 삶을 사는 것입니다.
그러므로 먼저는 드려진 영원한 희생제물이신 예수 그리스도의 살과 피를 기념하는 예배로서의 제사와 오늘 하나님께 드려진 나의 살아 움직이는 거룩한 모습으로 산제사를 드림으로서 제사는 계속 되는 것입니다.
예배는 격식을 갖춘 주님의 날 예배와 우리의 움직임 자체가 하나님께 영광이 되는 예배라는 넓은 의미를 다 중요하게 이해하고 행해야 할 것입니다.
이 밖에 예배에 관한 답변은 맨 위 메뉴의 [e-도서관] 항목의 [자주 올라오는 질문] 항목에서 "예배"를 검색하시면 보실 수 있습니다. |
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